| 地属武夷山脉支脉，地势东高西低，海拔在500米至900米之间。四面群山环绕，山峦叠翠，中间一矿平野，莲池荷花、秧田稻香、水网映天，素有“架上金盆”之美誉。李氏建村上下千年，至今保持传统民俗，逢年过节，尤其盛矣。 |
村落概况
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| = 历史年代：建于北宋乾德五年（967年）距今有1043年的历史 |
| = 规模大小：约15km2 。 大小祠宗48座，古塔一座，寨堡4座，隘口7处，书院2处，义仓2座，寺庙3座，石桥4座，石亭5座，店铺和民宅140间 |
| = 自然环境：东龙地属武夷山脉支脉，地势东高西低，海拔在500米至900米之间，四面群山环绕，山峦叠翠，中间盆地如同“架上金盆”。东龙村位于江西省宁都县东南部，距宁都县城50余公里，距石城县20公里。国家战备公路从田埠乡穿境而过，东龙从石城县小松镇可连接到206国道，建设中的济广高速公路距东龙不到3公里处留有接入口。 |
| = 古树名木：古杉1棵，高28米，主杆周长3.2米，树龄约500年。罗汉松二棵树龄约300年。 |
| = 著名建筑：下祠、东里一望（百间大屋）、文峰古塔、虹桥锁水。 |
= 历史名人： 李腾蛟，明末清初文学家，“易堂九子”之一（1609年－1668年） |
| 李调元，曾任国民军事委员会军令部陆地测绘局少将局长（民国期间） |
| 李学南，1933年4月参加中国工农红军，经历过二万五千里长征，曾任南海舰队正军级政治部副主任。 |
| = 荣誉称号：2009年7月被江西省评为“第三批省级历史文化名村” |
| 2011年，荣获第三届中国景观村落称号。 |
村落简介
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| 东龙，原名东屯，后因其“东南有一脉群山，蜿蜒起伏，形如卧龙”，改名东龙。它始建于北宋乾德五年（967），具有一千多年的历史,是明末清初文学家、“易堂九子”之一——李腾蛟的家乡。 |
| 东龙村位于江西省宁都县东南部的田埠乡境内，总面积15平方公里。东距宁都县城50余公里，西距石城县城20公里。下辖13个自然村、18个村民小组、400余户、2000多人，是个聚族而居的古村，全村2000人中98.5%的人姓李，只有30余人姓陈。 |
| 东龙村处在一个海拨在500至900米之间，占地面积约2.5平方公里的山间盆地里，四周古木参天，绿树成荫。盆地中阡陌纵横，清溪环流，庙宇民宅，错落有致，一口口池塘宛如明镜，倒映着青山绿树，其景如诗如画，令人流连忘返。有的专家冠之为“中国江南第一宗祠村”，有的学者称之为“中国封建宗族社会繁荣和谐的典范”、“中国封建时代宗族社会兴衰史的缩影”，2007年在赣州市首届和谐.魅力乡村评选为最佳历史文化奖。2009年7月被江西省评为“第三批省级历史文化名村”。 |
| 东龙村中有远近闻名的“东龙十景”，有五百余年历史的古塔（即湖心塔），有体现“以人为本”和“天人合一”的传统建筑理念的东里一望（即“百间大屋”），东里一望始建于清雍正十二年工（1734年），竣工于乾隆二年（1737年），属于典型的客家围屋结构，由祠堂、住房、学馆、绣楼、仓库、门楼、庭院、雕楼、护墙等组成，内有房屋百间，其总面积4300平方米。另有近百口鱼塘，还有大小祠宗48座，寨堡4座，隘口7处，书院2处，义仓2座，寺庙3座，石桥4座，石亭5座，店铺和民宅140间。从南、北两面的高山上引出两条清溪，弯弯曲曲地从村边流过，形成“山环水绕”之势，从而把整个村落融合在一片青山绿水之中。 |
| 东龙村悠久的历史，造就了底蕴深厚的文化，其民俗文化活动非常活跃。主要活动有闹花灯、舞龙灯、搬桥梆灯、唱采茶戏、演傀儡戏、庙会、游神、拔河等，每逢年节，热闹非凡。其中，最热闹的要数每年闹元霄时的搬桥梆灯，连续三日；最传统的要数四月初八的庙会，吸引两省四县八方来客；最奇特的要数每年的玉皇宫醮会，醮会分儒、佛、道三坛同时进行，这种三教合流的奇特风俗世所罕见，是民俗文化中的奇特景观。 |
| 东龙村人杰地灵，人才辈出。据统计，明清两朝，仅李氏下祠二十六世前就出过文、武举人5名，庠、廪、增生300名，贡生40名，其中被授予各种官职者80名。民国时期有李调元少将等。建国以来，从东龙村走出去的各行各业优秀人才更是数以百计。 |
| 近几年，县乡加大了对东龙古村的保护开发力度。一是将东龙古村旅游开发列为全县重点工程，给予了资金倾斜，《宁都县旅游发展总体规划》将东龙旅游开发列入其中，并积极向外界推介。二是加大了基础设施建设的力度，完成了进入东龙村长9.5公里的水泥路面硬化，完成了村内通往各景点的游步道铺设。三是进行了村庄整治，拆除坑式老厕、猪牛栏500余间1.2万平方米，脏乱差现象得到根本好转。四是对古建筑进行了保护性维修，避免了珍贵历史文化遗产的消失。五是完成了《宁都县东龙古村旅游开发控制性详细规划》和《宁都县东龙历史文化名村保护性规划》，并顺利通过评审。 |
| 民风习俗 |
| = 建房： |
| 俗称“做屋”。旧时建房要请地理先生择地基，画杨公符竖于建筑基地，选吉日破土动工。亲朋要赠工。建房期间要设宴三次，即破土动工时要做“落石脚酒”；上梁柱是要做“上梁酒”；竣工时要做“圆屋酒”。亲朋要道贺，俗称“送茶”。上梁立柱时要张灯结彩，挂红，请泥水木匠说吉利话,俗称“喝彩”，撒食米，俗称“撒粮米”，糯糍，俗称“撒高贵糍”。 |
| = 迁居： |
| 俗称“过火”。要择“吉日”。一般在黎明举行。迁居时要在原居老灶移火种到新灶，俗称“接火种”。出门时主人和老邻居要鸣鞭炮，俗称“送火”，到新居，主人和新邻居也要鸣鞭炮，俗称“接火”。这天新宅要贴门联，设宴招待亲朋好友和新老邻居，俗称做“过火酒”。 |
| = 婚嫁： |
| 婚嫁的主要程序为：一是说媒。古时讲究“父母之名，媒妁之言”，婚嫁需经媒人牵线搭桥，有人还以做媒为业。今称“媒人”为介绍人，多有亲朋熟人充当。二是过庚。请先生对照男女生双方辰八字，占卜打卦，看“相生”、“相克”，如“相生”，婚事初定。三是相亲。先由介绍人陪同女青年及其父母等亲人先去男家“察人家”，女方中意后，再由介绍人陪同男青年及其父母等亲人携礼去女家“看妹子”。如女方接受礼物，即示允婚。四是定亲。约定日子，男青年及其父母携猪肉，鱼等去女家，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等要在场。中饭后，女青年要出来见面。此时，男女青年要互称对方父母为爸妈，男女方父母互称亲家，以示婚事正式确定。五是“送日子”，又称“报日”。婚事正式确定后，男方请先生择定过门吉日，俗称“拣日子”。随后，通知女方，女方同意后，即准备行嫁与迎娶。六是“过聘”，又叫“送聘礼”。即将男女双方商定的礼数，俗称“彩礼”，及女方宴宾需用的鱼肉三牲等送往女家。七是“迎亲”，也叫“接亲”、“归门”，媒人和男方专门搭理亲事的人陪同新郎抬着花轿到女家迎取新娘。在女家，男方还要出名目繁杂的礼钱，如给岳父母“辞身礼”、侍娘“插花礼”、撰联写字人“写字礼”、吹鼓手“鼓乐礼”、理发师“剃面礼”、缝纫是“开剪礼”、厨师“开勺礼”等等。八是拜堂。接新娘入祖堂，祖堂中央摆香案，男女父母分坐左右，两边站亲戚（北边站房亲、南边站小辈）有礼生主持一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，饮交杯酒。送新郎新娘入洞房后，鸣炮举行婚礼，男女宾客分开入席，按辈份，年龄，亲疏入座。宴会中新郎新娘要逐席敬席。九是洞房，当晚举行。一种在厅闹，一种在洞房闹。闹房无长辈大小之分，越热闹越好。十是“回门”，也叫“走三朝”。一般婚后第三天，新郎新娘赴女家做客，女家叫“上新客”。此时，新女婿要谢恩和认亲，女方需设宴让女婿上席，请诸亲作陪，女方诸内亲应轮番宴请新女婿，新郎新娘辞别时要邀请女方父母到男家做客，以便双方父母共叙攀亲之好。 |
| = 庆诞 |
| 妇女怀孕分娩前，娘家要送“落地衫”，带鸡、蛋、面条、份干等去看女儿，俗称“催生”。小孩出生后，女婿要带着鸡、蛋、米酒到岳家报喜。岳家要宴请女婿和至亲好友以示祝贺。获知喜讯的亲友要送钱、鸡、红糖和蛋等前往探视。问候母子安康。生孩子家则要给亲友和左邻右舍送红蛋，孩子出生三天后要“洗三朝”，一个月要做“满月酒”，上午设擂茶宴，中午设汤饼宴，一年后要做“过周酒”，外婆要给孩子送银制手镯，颈箍圈，脚绕子，小银锁和衣、帽、小棉被等。 |
| = 寿诞 |
| 有“三十有人晓，四十有人知，五十杀个鸡，六十杀猪满天飞”之说。寿庆一般从出生算起，每十年举行一次，年龄越大越隆重。老人寿庆有出嫁的女儿提头，寿礼有大公鸡、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿饼、寿桃、寿烛、寿面、寿酒、寿肉等，一般应送双份。亲友来祝寿则送寿幢、寿联、寿匾或寿礼钱。寿宴一般设两餐，头天晚上为“暖寿酒”，正日为“拜寿酒” |
