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虹关自古经营徽墨，祖传徽墨良师甚多,是徽墨中一大派别。村中民居多为明、清建筑，系墨业世家所建。房屋设计高雅大方，砖雕装饰比比皆是，木雕艺术极为精湛，集徽州古建筑雕刻艺术之精华，是婺源县民居古建筑较集中的村镇之一。
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| 2011年，荣获第三届中国景观村落称号。 |
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徽墨名村— 婺源虹关村 |
| 虹关，江西省历史文化名村，这里是清代几个徽墨生产比较集中的村镇之一，素称徽墨名村，隶属婺源县浙源乡。虹关地处皖赣交界、春秋吴楚划疆之地，地理位置在北纬29.5°，东经117.8°，是婺北的交通要塞，一条徽饶古道从这里通过，有楹联曰：“吴楚镇钥无双地，徽饶古道第一关”。它在历史上曾突显出重要地位，被称为婺源的北大门，是婺源第一雄关。 |
| 虹关于南宋建炎年间建村，“仰虹瑞紫气聚于阙里”，因名虹关，又名虹瑞关。虹关聚天地之灵气，是徽州古村落的典范。虹关先祖以中国传统建筑文化择地建村，根据风水理论，四兽模式“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”，依山傍水，虹关是取正南偏东5°-6°，坐北朝南。左边青龙，似青龙蜿蜒环抱，护卫村宅。右边白虎，西边的山似虎卧俯柔顺。南边面水是朱雀，朝山平坦，空前广阔。浙源水（鸿溪）由东向西绕村而流，既方便村民生活用水，又优化人居环境，天人合一。村宅后边北向是玄武，虹关称这座后山为“来龙”，龙脉由五龙山逶迤而来，冈峦绵延几十里，经双峰而又缓和有力，山脉到大龙脑壳，然后起伏，而后自然停顿下来，形成一种气势，这就是玄武垂头。龙来十里，气高一丈，龙来百里，气高十丈。气正，则脉从中落而穴正，虹关来龙正气结聚在“玉堂仙吏”大厅屋和全村所有宅基地上，因此虹关一直兴旺发达，久盛不衰。虹关村人懂得藏风聚气，保护龙脉，至今还保留历史上几处护脉禁碑。保护生态，从双峰开始直至后山“来龙”，一大片郁郁葱葱的风景林，生长形势喜人，更显“来龙”的雄伟秀丽。虹关的山水龙脉，是大自然给予虹关村人的恩赐。“天人合一”思想在风水中表现尤为突出，而虹关村人懂得尊重自然，保护生态，珍惜理想的居住环境。江西师大地理学院专家考察虹关后，赞虹关来龙山，“脉来自然，气正雄伟，天地人和，兴旺发达”。 |
| 造型优美的察关水口 |
| 虹关古村镇的水口建筑，按藏风得水功能和徽州人视水为钱财的观点，非常重视古村的水口建设。虹关水来自浙源山，是钱塘江和鄱阳湖水系的分水岭。虹关的源头和水口，诗有“龙门关水口，马石峙源头”之句。浙源水，川流不息，视以财源不断，可谓“如有源头活水流”。源头水由黄隐公上马石流入，绕村而过。在水口建造龙门碣，提高水位，蓄水为湖，曰龙门湖。在龙门碣下端的溪河中，有一青石，突出水面，如鲤鱼迎头嬉水，村人称之“鲤鱼跳龙门”。下游100米处，取自然水口，建造“通津桥”。还在徽饶古道村口处，建造水口“永济茶亭”，茶亭两边门额，分别书写“青靄丛木”和“白波浸天”，源自唐诗“古木丛青靄，遥天浸白波”之句。并在龙门湖畔，培植名木古树，其中有全国闻名的虹关古樟，又称“江南第一樟”。上海市作家协会主席赵丽宏为其题词：“天地汇胸襟，华冠盖人间”。龙门碣、龙门湖、通津桥、鲤鱼石、虹关古樟和古樟园等，构成虹关水口建筑文化。虹关村人在水口的建设上，顺其自然，利用自然，点缀自然，体现了独特的徽州水口建筑艺术和传统文化。难能可贵的是，虹关人抓住自然山水做文章，优化人居环境，展示天人和谐为特色的水口建筑艺术与文化的魅力。 |
| 另外还有两处自然水口，一是距虹关一华里的察关水口，洞桥锁关，古木成荫，被赞为“徽州最美的水口”。二是距虹关五华里的竹堡水口，虹关与凤山交界处，两山相交，河水从其中流过，形成天然水口，被称为虹关的大水口。水口处山林郁郁葱葱，长虹锁钥，碧水如镜，舒展出水口的山水风光。水口之紧固，层次之多，景色之秀丽，在徽州一府六县并不多见。 |
| 虹关古村镇的街坊民居建筑文化，按风水文化，“芷风聚气和芷风得水”的功能，依山傍水，坐北朝南。一条浙源水（虹关一段称鸿溪）自东向西而流，一条徽饶古道穿村而过，虹关中路和虹关里路、东西方向，与徽饶古道平行，形成一个三字。又有风华路、添灯路、守俭路是南北方向，形成一个川字，村中道路三纵三横垂直相交，还有25条小巷穿插其中，街巷全部都是青石板路面，这是虹关古村镇街坊建设的骨架。浙源水环村而过，一条人工渠道曰“长生圳”，从村头到村尾伴随虹关中路各户人家门前，向西而流，这是虹关古村镇的水系。这些街巷和水系，把古村镇规划得既科学又整洁，使村民生活用水方便，居住环境优雅安全，曲径通幽。窗外是山，槛外是水的古村落格局。徽学专家李俊先生在《徽州古民居探幽》一书中评述：“虹关的詹氏祖先对村落建设是经过精心规划的，防火有大区，小分隔，有水系和灭火器具，是一个文化底蕴十分深厚的古村落”。 |
| 虹关依山傍水,按照风水理论修建 |
| 虹关古村镇的兴起和民居建设与清代徽墨生产有着密切关系，婺源墨铺有百余家以上，仅詹氏一姓就有80余家，詹氏制墨发展到鼎盛时期，著名的有詹振升、詹鸣岐、詹方寰、詹成圭、詹衡襄、詹子云、詹侔三、詹益三、詹大有等全部都是婺源虹关人，这在《清代名墨谈丛》有详记。在徽墨生产大发展的同时，虹关人大批建造豪宅，虹关民居多为明清建筑，系墨业世家所建，街坊小巷亦以墨业为名，素有“墨乡”之称。现在虹关棣芳堂还保存有清代乾隆7年至24年经营徽墨的原始账本，是极为珍贵的文史资料。徽派建筑，房屋设计高雅大方，砖雕装饰比比皆是，木雕艺术尤为精湛。把墨模的雕刻艺术，应用在建筑艺术上，这是虹关建筑文化的独特之处。现在虹关村古村镇，被婺源县列为徽墨名村，加以保护，被江西省命名为历史文化名村，被世界文化遗产委员会专家列为世界文化遗产古村落扩展项目预备名单。 |
| 虹关徽派民居的型式，有四合院楼房式，三间两厢式楼房式，前厅后堂三间两厢式和前三间后四合院楼房等几种型式，其中尤以四合院楼房居多。四合院结构，大门基本朝南开，也有朝东开的。门楼装饰非常讲究，石库门坊，水磨青砖门面，砖雕门楼，花瓦飞檐，气派大方。砖雕门楼有鲤鱼跳龙门、喜鹊衔梅、福禄寿禧、双凤朝阳等图案，雕刻得非常逼真。进大门后，离门口一米左右，有一中门似为屏风，这一构造显得主人很有内涵，增加了层次感。平时人们均从西边出入，只有达官贵客及主人家婚丧喜事才打开这道门。屋内梁枋和格子扇窗，雕刻山水人物和琴棋书画，显得文静幽雅。楼上楼下各有四间正房，楼上四面回廊、中间一个大天井。天井的功能，是用来采光和空气流通，雨水从天井流下，曰四水归堂。天井下面建造明堂坑，即下水道。全堂青石板铺地，天井中央放一只大水缸，可以养鱼供观赏，同时备以消防用水。水缸上面放一块长条青石板，上面陈列奇形怪石与盆景，形成一个自然景观的小天地。堂前悬挂镏金堂名匾额，堂前太师壁上挂上中堂字画和楹联，如继承堂楹联“为人莫道成人易，守业方知创业难”和“有关家国书常读，无益身心事莫为”用来教育子孙。太师壁下方长条案桌，陈列东瓶西镜，中间放一只自鸣钟，寓意终身平静。堂前中央放上一面八仙桌，西面太师椅三面长凳。两边壁上挂上名人字画，下方为太师椅和茶几，梁上挂上宫灯，窗明几净，整个厅堂文雅大方。三间两厢式、前厅后堂三间两厢和前三间后四合式的厅堂陈列基本与四合院楼房相同，以前三间为主。大门基本朝南开，也有朝东开门，这是按风水文化定向的。有些还有院门，是洞门型式，门额嵌有石雕匾额，上面题有“珠联璧合”、“和气致祥”、“风华正茂”和“澹宁居”等词句。虹关民居的厨房、粮仓、柴舍一般建在正屋的旁边或后边，生活比较方便，配套较为完善，实属人们生活最理想的居住民居。 |
| 虹关明清徽派古建筑，保存完整，各具 特色的有虑得堂、顾汝堂、留耕堂、玉映堂、棣芳堂、玉鑑堂、礼和堂、继志堂务本堂、从是堂、詹大有祖居、光裕堂和六顺堂等。其中虑得堂、顾汝堂、六顺堂、玉鑑堂和玉映堂的砖雕花门楼，气派大方。玉映堂的砖雕门楼，独树一帜，无论是雕刻艺术、图案设计还是造型风格等在全国徽派建筑文化中并不多见。棣芳堂格子扇窗和护净的雕刻，全堂清一色万福图案，显示明代建筑文化的朴素大方。继志堂中，镏金堂名匾额和官府要员赠送的“松龄鹤算”镏金匾额，逃过十年浩劫，保存完整，确实不易。六顺堂、礼和堂和务本堂的梁坊门窗护净的木雕，保存完整、未受损坏。务本堂的梁坊门窗木雕尤为精湛，廊厢8扇格子门窗，分别嵌进“八仙过海”图案，栩栩如生，刀法娴熟，二片护净戏剧人物，刘备招亲、吕布戏貂婵，采用镂空雕刻技术，内外达七层，可称木雕艺术之精品。还有堂厅堂壁上挂的木雕楹联和八幅木雕名人字画，以及詹大有祖居小姐闺阁的洞门，花鸟图案，都是双面木雕，艺术之精湛，叹为观止。这些木雕艺术精品，被苏州摄影艺术专家吴寅辉老先生赞为“上有天堂，下有苏杭，虹关古韻，更为辉煌”。 |
| 虹关古村镇的乡土建筑，解放初期全村有总祠堂一座“詹氏宗祠”。祠堂三进五间，五凤门楼，八字开大门，气势雄伟。各房有分支祠堂五座，称为公祠，如守俭公祠、守信公祠等。庙宇有汪帝庙（汪华）、关帝庙（关羽）、周王庙、社公庙、福田庵和慈善机构镜心善堂，又称济公坛。有消防设施，永安会（水龙庙），万安水池。还有晏子石雕像和玉堂仙吏大厅屋等乡土建筑。 |
| 现在詹氏宗祠已拆迁改建成虹关小学，五个公祠遗址已建造成民房，庙宇只保存村头周王庙、晏子石雕像（北宋文物），其他庙宇遗址，已改为良田。村中 一幢乡土建筑，就是“玉堂仙吏”大厅屋，属明代古建筑。虹关“玉堂仙吏”大厅屋，建于明朝中叶。由于明洪武年间，詹姓出了吏部尚书詹同和吏部尚书加太子少保詹徽，所以大厅屋建造仿造朝廷宫殿式，建有三步金階。“玉堂仙吏”大厅屋，分院子、大门、大殿、廊厢等几个部分。头门正中悬挂“七叶衍祥”匾额，大厅屋正堂悬挂“玉堂仙吏”匾额，正殿前梁悬挂“世天官”匾额。这里是全村的议事场所，每年正月初一，全村老少村民，兴高采烈欢聚一堂，吃团拜酒，相互拜年。正月初二至正月十九，厅屋正殿宫灯高挂、龙旗招展，正厅两边竖有“肃静”、“廻避”、“英圣大帝”、“越国公”四块高脚牌。廊厢陈列全副銮驾，整个厅屋显得庄严富丽。一年一度的庙会，从汪帝庙迎来汪圣大帝（汪华），供村民进香朝拜，热闹非凡。同时一年重大议事和乡规民约的制订，均在这十八天内进行，俗称“十八会”。厅屋大院有“东”、“南”、“西”、“北”四个洞门，分别为“如意门”、“添灯门”、“万宴门”、“笃庆门”，门额题有“浙水钟灵”、“湖山毓秀”、“虹瑞紫气”、“长发其祥”。这里还要提一下，虹关龙灯不仅在婺源有名，而且饮誉上海。据载：清末上海墨铺以婺源詹姓居多，有一年由詹方寰、詹大有墨号店主牵头，婺源墨工参加，按虹关龙灯模式，迎了一次龙灯，轰动上海滩，并获上海知县赐红绸一匹。虹关龙灯艺术之精华为徽婺之冠。虹关大厅屋的院子，还建有回音壁，目的是使龙灯节的十番锣鼓，声音洪亮，显得远近相应。 |
| 徽墨名村——虹关 虹关古村镇，在来龙、水口的自然山水上做文章，街坊小巷精心策划，并把墨模的雕刻艺术，应用在建筑装饰上，推进了徽派民居建筑文化的发展。厅堂陈列显示徽墨世家“理学文章山水出”的文雅气质。村中古民居保存数量多，保护完整，文化底蕴深，充分体现徽派建筑文化特色，是一个比较典雅的古村落。可喜的是，现经世界文化遗产委员会专家考察后，把虹关列为世界文化遗产古村落扩展项目预备名单，受到国家保护，可使徽州的建筑文化进一步发扬光大。 |
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| 梦里老家 --- 婺源 2009-08-29 |
